يرويه « 1 » عن ربه [ عز وجلّ قال ] « 2 » : " إذا « 3 » ابتليت عبدي [ بلاء ] « 4 » فصبر « 5 » أبدلته لحما خيرا من لحمه ودما خيرا من دمه وإن أنا قبضته في علّته تلك قبضته « 6 » إلى رحمتي وكرامتي . قوله : وَقَضَيْنا إِلى بَنِي إِسْرائِيلَ فِي الْكِتابِ [ 4 ] إلى قوله : أَكْثَرَ نَفِيراً [ 6 ] . معنى القضاء في اللغة : أحكام الشيء والفراغ منه . فمعنى الآية : « 7 » وفرغ ربك إلى بني إسرائيل فيما أنزل من كتابه إلى موسى [ صلّى اللّه عليه وسلّم ] « 8 » إنكم يا بني إسرائيل تعصون اللّه وتخ [ ا ] لفون « 9 » أمره وتستكبرون عليه استكبارا شديدا مرة بعد مرة « 10 » . قال ابن عباس وابن زيد : وَقَضَيْنا [ إِلى بَنِي « 11 » ] إِسْرائِيلَ [ 4 ] أعلمناهم « 12 » بذلك في

--> ( 1 ) ق : يرونه . ( 2 ) ساقط من ق . ( 3 ) ق : فإذا . ( 4 ) ساقط من ط . ( 5 ) ق : بصير . ( 6 ) ق : بصير . ( 7 ) ساقط من ق . ( 8 ) ساقط من ق . ( 9 ) انظر اللسان قضى . ( 10 ) وهو تفسير ابن جرير ، انظر : جامع البيان 15 / 20 . ( 11 ) ساقط من ق . ( 12 ) ق : اعملناهم .